Muita gente começa a ler os Salmos pelo mais famoso, o Salmo 23, e outros abrem o livro pelo começo e dão de cara com o Salmo 1. Ele é curto, tem apenas seis versículos, e guarda uma das imagens mais queridas de toda a Bíblia: a de uma árvore plantada junto a ribeiros de águas, com folhas que não caem e fruto na estação certa. É o salmo que vai parar em quadro na parede da sala, na primeira página da agenda ou no papel de parede do celular. Abaixo ele está completo, na Bíblia Livre 2018, e depois vem a explicação versículo por versículo, com palavras do dia a dia e tabelas para ver de uma vez os dois caminhos que o salmo descreve.
O Salmo 1 completo
“Bem-aventurado o homem que não anda no conselho dos maus, nem fica parado no caminho dos pecadores, nem se senta junto dos escarnecedores. Mas sim, que tem seu prazer na Lei do SENHOR; e medita em sua Lei de dia e de noite. Porque ele será como uma árvore, plantada junto a ribeiros de águas, que dá fruto a seu devido tempo, e suas folhas não caem; e tudo quanto fizer prosperará.”
“Os maus não são assim; mas são como a palha que o vento dispersa. Por isso os maus não subsistirão no julgamento, nem os pecadores no ajuntamento dos justos. Porque o SENHOR conhece o caminho dos justos; porém o caminho dos maus perecerá.”
Por que o Salmo 1 abre o livro dos Salmos?
O livro dos Salmos reúne 150 cantos e orações, escritos ao longo de muitos séculos por vários autores, entre eles Davi. Alguém organizou tudo isso e escolheu este para ir na frente. A escolha chama atenção. Quase todos os salmos que vêm depois são gritos, choros, cantos de vitória ou pedidos de socorro. O Salmo 1 fala com quem lê. Funciona como a placa na entrada de um parque: antes de sair andando, olhe qual é o caminho.
Muitos estudiosos o veem como a porta de entrada do livro inteiro, e por isso ele costuma ser lido junto com o Salmo 2. A ideia é simples. Os Salmos vão falar de dias bons e dias ruins, de inimigos e amigos, de dúvida e de alegria. Para tudo isso, o Salmo 1 dá um ponto de partida: existe um jeito de viver plantado junto à água, e existe outro que não tem raiz. O resto do livro pode ser lido como a caminhada de alguém tentando viver no primeiro.
Outro detalhe: este salmo não traz título nem nome de autor. Os seguintes costumam dizer 'Salmo de Davi' ou indicar o instrumento. Este começa direto com uma palavra, 'bem-aventurado', que pode ser entendida como 'feliz' ou 'abençoado'. A Berean Standard Bible coloca como cabeçalho 'Os dois caminhos', e esse rótulo resume bem o conteúdo.
Se quiser ver como o livro continua depois dessa entrada, dê uma olhada nos salmos mais conhecidos, uma lista curta com o tema de cada um.
Explicação do Salmo 1 versículo por versículo
Versículo 1: três passos ladeira abaixo
O salmo abre com uma bênção: 'Bem-aventurado o homem que não anda no conselho dos maus'. A palavra 'homem' era usada no hebraico antigo no sentido de 'pessoa', e hoje vale para homens e mulheres. A primeira coisa que se diz da pessoa feliz é o que ela evita. E isso vem em três verbos que descem como uma escada: 'anda', 'fica parado' e 'se senta'.
Primeiro a pessoa anda no conselho dos maus, ou seja, escuta o que eles dizem e segue a opinião deles. Depois fica parada no caminho deles, ou seja, freia e passa a compartilhar o rumo. No fim, senta junto dos escarnecedores, que são os debochados, os que riem de tudo que tem valor. Ninguém senta nessa cadeira de um dia para o outro. Chega-se lá passo a passo, e o salmo avisa já na primeira linha. Mais abaixo há uma tabela com as três ações em linguagem simples.
Versículo 2: onde está o prazer
O versículo 2 mostra o outro lado: 'Mas sim, que tem seu prazer na Lei do SENHOR; e medita em sua Lei de dia e de noite'. A pessoa feliz tem um lugar onde gosta de estar. 'Prazer' quer dizer gosto, alegria, deleite. O salmista curte a Lei, e isso muda tudo: uma obrigação cumprida de dentes cerrados pesa, e um gosto a gente procura sozinho.
A 'Lei' do SENHOR, no hebraico antigo, é a 'torá', palavra que significa ensino ou instrução. Para quem escreveu o salmo, eram os primeiros livros da Bíblia e tudo o que Deus havia dito ao seu povo. Para nós hoje é a Palavra de Deus. E 'meditar' tem um sentido curioso em hebraico: a palavra pode descrever o murmúrio de quem repete algo baixinho, como quem vai mastigando. Daí vem o costume de ler devagar, repetir uma frase e deixar que ela fique.
Versículo 3: a árvore plantada
Aqui aparece a imagem que deixou o salmo famoso: 'Porque ele será como uma árvore, plantada junto a ribeiros de águas, que dá fruto a seu devido tempo, e suas folhas não caem; e tudo quanto fizer prosperará'. Vale olhar cada parte, porque cada uma diz alguma coisa.
Primeiro, a árvore está 'plantada'. Ninguém a deixou cair ao acaso. Alguém a colocou ali, perto da água, e isso fala de uma vida que tem lugar e cuidado. Segundo, os 'ribeiros de águas', numa terra seca como Israel, faziam a diferença entre a árvore que vive e a que seca. Com a água por perto, as raízes não se preocupam com o verão. Terceiro, ela dá fruto 'a seu devido tempo', na estação que lhe cabe. Quarto, 'suas folhas não caem': ela continua verde mesmo quando o calor aperta. E quinto, 'tudo quanto fizer prosperará'.
Essa última frase pede cuidado. Algumas pessoas a leem como promessa de riqueza ou de vida sem problemas. Com o livro dos Salmos inteiro diante dos olhos, ela fica mais bem entendida como uma promessa de fundo: a vida de quem está junto da água tem sentido, dá fruto e não seca por dentro, mesmo em temporadas difíceis. O mesmo livro contém muitos salmos escritos por gente que sofria, e nenhum afirma que o sofrimento tira o fruto da árvore. O profeta Jeremias usa uma imagem quase igual em Jeremias 17:7-8, e ali fica claro que a árvore junto à água não teme quando vem o calor.
Versículo 4: a palha
O versículo 4 muda a cena de repente: 'Os maus não são assim; mas são como a palha que o vento dispersa'. A palha é a casca leve que envolve o grão de trigo. Quando se debulhava o trigo, tudo era jogado para o alto, e o vento levava a casca embora enquanto o grão pesado caía no chão. A palha não tem peso nem raiz. Não fica em lugar nenhum.
A imagem é quase cruel de tão clara. Ao lado da árvore firme, plantada, verde e com fruto, aparece uma casca seca que voa a qualquer sopro. As duas fazem parte da colheita, mas uma fica e a outra vai embora. Repare que o salmo retrata o mau com uma só palavra sobre o peso: não pesa, e não precisa de uma lista de crimes. Vive sem raiz, e qualquer vento o move.
Versículo 5: o julgamento
O versículo 5 olha para a frente: 'Por isso os maus não subsistirão no julgamento, nem os pecadores no ajuntamento dos justos'. 'Não subsistirão' pode ser entendido como 'não se sustentarão de pé'. Quando chegar a hora em que tudo for pesado, o que não tinha raiz não vai conseguir se manter. É uma promessa de justiça para quem vê que às vezes o mal parece ganhar. Esse mesmo tema, o do mal que parece prosperar, tem seu próprio salmo longo no Salmo 37.
Versículo 6: Deus conhece o caminho
O fecho é uma frase que abraça: 'Porque o SENHOR conhece o caminho dos justos; porém o caminho dos maus perecerá'. Na Bíblia, 'conhecer' alguém costuma carregar o sentido de cuidar, acompanhar e estar por dentro. Deus conhece o caminho dos justos como um guia conhece a trilha por onde leva seu grupo. O caminho dos maus 'perecerá': acaba, se apaga, não leva a lugar nenhum.
É um final tranquilizador. O salmo começou falando do que fazemos: andar, ficar, sentar, meditar. Termina falando do que Deus faz: conhecer. O justo não caminha sozinho. Alguém olha para esse caminho.
As três ações do versículo 1: andar, deter-se e sentar-se
Esta tabela explica em palavras simples os três passos com que o salmo começa. Serve para reconhecer, sem culpa e sem drama, onde a gente está parado em cada assunto da vida.
| Ação do versículo 1 | O que significa em palavras simples | Como aparece hoje |
|---|---|---|
| Andar no conselho dos maus | Escutar e seguir as ideias de quem vive sem Deus, sem pensar muito | Copiar uma decisão importante de alguém só porque deu certo para essa pessoa, sem perguntar se é correta |
| Ficar parado no caminho dos pecadores | Parar e permanecer no rumo dos outros, dividir o costume deles | Passar todo fim de semana num ambiente que a gente sabe que nos afasta do que acredita |
| Sentar junto dos escarnecedores | Ficar à vontade e se juntar à zombaria, já sem resistência | Rir da fé dos outros, da honestidade ou de quem tenta fazer as coisas direito |
Repare no que a tabela mostra: cada passo é mais lento e mais parado que o anterior. Começa-se andando, segue-se parado e termina-se sentado. Conversar com quem pensa diferente faz parte da vida. O que o salmo aponta é uma ladeira, e vale reconhecê-la cedo. E para quem já se sente sentado, a boa notícia é que uma cadeira sempre pode ser deixada.
Os dois caminhos do Salmo 1 em uma tabela
O salmo inteiro é uma comparação. Para ver tudo de uma vez, esta tabela junta o que ele diz do justo e do mau em três perguntas: o que faz, com o que se parece e como termina.
| O justo | O mau | |
|---|---|---|
| O que faz | Tem prazer na Lei do SENHOR e medita nela de dia e de noite (versículo 2) | Anda no conselho dos maus, fica parado no caminho deles e se senta com os debochados (versículo 1) |
| Com o que se parece | Com uma árvore plantada junto a ribeiros de águas, com folhas que não caem e fruto no tempo certo (versículo 3) | Com a palha, a casca leve que o vento dispersa (versículo 4) |
| Como termina | O SENHOR conhece o seu caminho (versículo 6) | Não subsiste no julgamento nem fica entre os justos, e o seu caminho perece (versículos 5 e 6) |
Mais um ponto para notar. O salmo aponta onde está a fonte, sem entregar uma lista de regras para conquistar o título de justo: no prazer e na meditação na Palavra. Dali vem o resto, como o fruto vem de uma árvore que tem água. Essa ideia combina com o que se diz nos versículos de sabedoria, onde o livro de Provérbios repete que o caminho do sábio é cuidado e aprendido todos os dias.
O que significa meditar na Lei do SENHOR de dia e de noite?
Provavelmente é a frase que mais gera perguntas. Será que é preciso ler a Bíblia as vinte e quatro horas? Não. Ninguém consegue viver assim, e o próprio salmista tinha trabalho, família e sono. A expressão 'de dia e de noite' aponta para um costume constante, algo que vira parte do ritmo da pessoa: ao começar o dia, em algum momento da jornada e no fim, antes de dormir.
E 'meditar' na Bíblia se parece com ruminar, como o boi com o capim: ler uma frase, voltar a ela, repeti-la, perguntar o que ela diz e como se aplica ao que estou vivendo. É uma leitura lenta, com poucas palavras e muita atenção. Por isso uma única frase bem meditada pode acompanhar alguém o dia inteiro.
Como meditar o Salmo 1 em 5 minutos por dia
Um jeito simples de pôr em prática o que diz o versículo 2. Serve para a manhã, para a viagem de ônibus ou para a noite. Experimente durante uma semana.
- 01Minuto 1: respire fundo e leia o Salmo 1 completo em voz baixa, uma só vez. Se preferir, ouça.
- 02Minuto 2: escolha uma frase que chamou sua atenção. Pode ser 'árvore plantada', 'suas folhas não caem' ou 'o SENHOR conhece o caminho'. Repita três vezes, devagar.
- 03Minuto 3: pergunte-se onde você está hoje: andando, parado ou sentado com quem zomba. Sem culpa, só olhando.
- 04Minuto 4: pense em qual água você anda bebendo. Pode ser a Palavra, a oração, uma conversa com alguém de fé ou um tempo de silêncio. Escolha uma coisa concreta para hoje.
- 05Minuto 5: diga a Deus com as suas palavras o que você viu e peça que ele o plante junto à água. Anote a frase no bloco de notas do celular para voltar a ela durante o dia.
Muitos leitores acham que o mais útil é ter uma única frase para levar. Se você costuma receber o versículo do dia no celular, pode usar o do Salmo 1 como âncora para a semana toda. Para quem está começando a ler a Bíblia, um plano de leitura para iniciantes ajuda a saber o que abrir a cada manhã e evita ficar olhando para a página sem saber por onde entrar.
O Salmo 1 promete que tudo vai dar certo para o justo?
É uma pergunta honesta, e merece resposta honesta. A frase 'tudo quanto fizer prosperará' soa como garantia. Ao mesmo tempo, quem já viveu algum tempo conhece pessoas de fé que perderam o emprego, adoeceram ou enterraram alguém querido. A Bíblia não esconde isso. Outros salmos falam sem rodeios de justos que choram, e o livro de Jó inteiro trata desse assunto.
Um jeito de ler sem perder a esperança nem a honestidade: o salmo fala da vida vista de longe, no conjunto. Olhe a árvore por décadas e você a verá verde, com raízes que chegam à água mesmo nos anos de seca. Haverá anos secos, e essa árvore sabe onde está a água. É essa a promessa que muitos cristãos enxergam no salmo: uma vida com sustento por dentro, mesmo no meio do que acontece por fora.
Uma oração curta para começar com o Salmo 1
Para quem quer orar com o salmo e não encontra as palavras, aqui vão algumas, em linguagem do dia a dia. Pode trocá-las pelas suas.
Senhor, quero ser como uma árvore plantada junto à água. Hoje escolho ouvir a tua voz antes das outras vozes. Ensina-me a ter prazer na tua Palavra e a levá-la comigo o dia todo. Quando eu sentir que estou secando, aproxima-me de ti. E obrigado porque conheces o meu caminho. Amém.
O que ler depois do Salmo 1?
Se o Salmo 1 falou com você, o passo natural é o Salmo 23, em que Deus cuida como um pastor, e o Salmo 37, que aprofunda o tema do justo e do mau. Para ter à mão uma lista com o tema de cada um, os salmos mais conhecidos servem de mapa. E se você quer uma frase curta para cada manhã, experimente os versículos de sabedoria.
